-
-
1:39
»
Σελίδες Πατριδoγνωσίας
Ὁ Περικλῆς Γιαννόπουλος γεννήθηκε στὴν Πάτρα τὸ 1871 καὶ ἐτέλεσε τὴν ἡρωική του ἔξοδο ἀπὸ τὴν ζωὴ στὴν θάλασσα τοῦ Σκαραμαγκᾶ στὶς 8 Ἀπριλίου 1910. Ὑπῆρξε ἑλληνολάτρης διανοητής, λογοτέχνης, μεταφραστὴς και δοκιμιογράφος, αἰσθητικὸς καὶ φυσιολάτρης, ρομαντικὸς ὁραματιστής, μαχητικός καὶ διαπρήσιος κήρυκας τῆς ἀναγεννήσεως τοῦ Ἑλληνισμοῦ μέσῳ τῆς ἀναζητήσεως καὶ ἀναδείξεως τῆς γνήσιας ἑλληνικότητος, ὅπως αὐτὴ πηγάζει ἀπὸ τὴν Ἑλληνική Φύση καὶ ἐκφράζεται διαχρονικῶς στὴν λαϊκὴ παράδοση καὶ Ἱστορία. Δριμὺς κατήγορος τῆς ξενομανίας καὶ τοῦ συμπλέγματος μειονεξίας ἔναντι τῆς Δύσεως, τῆς δουλοπρέπειας καὶ τῆς διαφθορᾶς, ὅπου αὐτὲς ἐκδηλώνονται, ἀπὸ τὶς τέχνες ἔως τὴν πολιτική. Πατέρας καὶ κορυφαία μορφὴ τοῦ πνευματικοῦ κινήματος τοῦ ἑλληνοκεντρισμοῦ στὸν 20ὸ αἰώνα, στὶς τέχνες, τὴν αισθητική, τὴν φιλοσοφία, τὴν πολιτική.
-
1:39
»
Σελίδες Πατριδoγνωσίας
Βιογραφία τοῦ Περικλῆ Γιαννόπουλου, ἀπὸ τὸν Φειδία Μπουρλᾶ: Εἰσαγωγή, Ἡ ζωὴ καὶ τὸ ἔργο του, Ἰδέες καὶ ἀποσπάσματα ἀπὸ τὸ ἔργο του ((α) Ἑλληνικὴ Φύσις καὶ Ἑλληνικὴ Τέχνη, (β) Ἑλληνικὴ Φύσις καὶ Ἑλληνικὴ Φυλή, (γ) Ξενομανία - Ἑλλὰς καὶ Δύσις, (δ) Ἑλληνικὴ Ἱστορία καὶ Πολιτισμός, (ε) Ἀρχαία Ἑλλάς, Βυζάντιο καὶ Ὀρθοδοξία, (ς) Ἑλληνικὴ Γλῶσσα, (ζ) Ἑλληνικὴ Πολιτεία καὶ Κοινωνία), Ἐπιρροή, Ἐργογραφία, Βιβλιογραφία, Δικτυακοὶ τόποι, Παραπομπές-σημειώσεις.
-
1:39
»
Σελίδες Πατριδoγνωσίας
ΕΝΑ ΤΙΠΟΤΕΝΙΟ ΠΑΙΔΙ, ΤΡΕΧΟΝ ΣΤΩΝ ΓΛΥΚΩΝ ΒΟΥΝΩΝ ΤΗΣ ΑΤΤΙΚΗΣ ΤΑ ΑΔΩΝΙΑ ΦΩΤΑ, ΕΙΔΕ, ΣΤΩΝ ΚΑΤΑΛΑΜΠΡΩΝ ΜΕΣΗΜΕΡΙΩΝ ΤΑ ΚΑΤΑΓΑΛΑΝΑ ΟΥΡΑΝΙΑ, ΝΑ ΠΕΡΝΑ, ΤΟ ΟΛΟΛΕΥΚΟΝ ΑΤΙ ΤΗΣ ΑΝΑΓΕΝΝΗΣΕΩΣ ΜΕ ΤΑ ΤΡΙΣΜΕΓΙΣΤΑ ΚΑΤΑΣΠΡΑ ΠΤΕΡΑ. ΚΑΙ ΕΤΟΛΜΗΣΕ, ΕΧΥΘΗ, ΕΒΑΛΕ ΤΟ ΧΕΡΙ ΤΟΥ ΣΤΗ ΡΙΖΑ ΤΩΝ ΠΤΕΡΩΝ ΤΟΥ, ΤΑ ΚΡΑΤΗΣΕ ΛΕΥΚΟΦΛΟΓΑ ΟΡΘΑ. ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΚΑΙ ΑΛΟΓΟΝ ΚΑΤΕΒΗΚΑΝ ΠΑΤΗΣΑΝ ΣΤΗ ΓΗ. ΠΙΣΩ ΤΩΝ ΤΑ ΓΥΝΑΙΚΑΛΟΓΑ ΤΩΝ ΧΙΜΑΙΡΩΝ ΣΑΣ ΟΛΑ, ΧΑΡΜΟΣΥΝΑ ΧΡΕΜΕΤΙΖΟΝΤΑ ΧΤΥΠΟΥΝ ΤΟ ΠΑΝΕΥΜΟΡΦΟΝ ΧΩΜΑ. ΝΕΟΙ ΚΑΙ ΝΕΑΙ ΤΗΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΓΗΣ, ΜΕ ΚΛΩΝΟΥΣ ΕΛΑΙΑΣ ΚΑΙ ΑΝΘΗ ΔΑΦΝΩΝ ΣΤΡΩΣΕΤΕ ΤΟΝ ΔΡΟΜΟΝ, ΝΤΥΣΕΤΕ ΚΑΙ ΣΤΟΛΙΣΕΤΕ -ΒΑΣΙΛΙΚΑ ΣΑΝ ΠΑΝΑΓΙΑ ΚΑΙ ΚΑΘΙΣΤΕ ΩΡΑΙΑ ΤΗ ΜΗΤΕΡΑ ΕΛΛΑΔΑ ΓΙΑ ΤΟ ΤΑΞΕΙΔΙ ΠΡΟΣ ΤΟ ΦΩΣ. ΜΕ ΤΟ ΠΡΩΤΟ ΔΥΝΑΤΟ ΤΑΝΥΜΑ ΤΩΝ ΠΤΕΡΩΝ ΤΟΥ ΜΕ ΤΗΝ ΩΡΑΙΑ ΜΗΤΕΡΑ ΠΡΟΣ ΤΟ ΦΩΣ, ΤΟ ΑΕΡΕΝΙΟ ΠΑΙΔΙ ΚΤΥΠΗΜΕΝΟ ΑΠΟ ΤΟ ΠΤΕΡΟ ΤΟΥ, ΘΑ ΠΕΣΗ ΝΕΚΡΟ ΗΔΟΝΙΚΑ, ΜΕ ΒΡΕΜΜΕΝΑ ΤΑ ΧΕΙΛΗ ΑΠΟ ΤΟ ΜΕΛΙ ΤΗΣ ΗΔΟΝΗΣ.
-
1:39
»
Σελίδες Πατριδoγνωσίας
ΑΠΩΤΑΤΑ ΕΙΣ ΤΟΥΣ ΚΥΑΝΟΡΟΔΙΝΟΥΣ
ΑΙΘΕΡΑΣ ΑΣΗΜΕΝΙΑ ΚΑΜΠΑΝΑ ΣΗΜΑΙΝΕΙ
ΤΟΝ ΟΡΘΡΟΝ ΤΗΣ ΑΝΑΓΕΝΝΗΣΕΩΣ.
* * *
Τὸ Ἑλληνικὸν Πνεῦμα τοῦ λήγοντος ἀπὸ τοῦ Ἀγῶνος Αἰῶνος -Πνεῦμα Ἀερολογικὸν- ἐφάνη Ἀνικανώτατον νὰ ἐννοήσῃ τὴν: ΕΛΛΗΝΙΚΗΝ ΑΝΘΡΩΠΟΤΗΤΑ. Τὸ Ἑλληνικὸν Πνεῦμα τοῦ λήγοντος Αἰῶνος, ἐφάνη Ἀνικανώτατον νὰ ἐννοήσῃ σαφῶς, πρῶτον τὴν Φυσιολογίαν τοῦ Ἕλληνος καὶ δεύτερον τὴν Φυσιολογίαν τῆς Ἑλληνικῆς Φυλῆς, ἵνα διὰ τῶν δύο μοναδικῶν αὐτῶν ριζικῶν μέσων, ἐννοήσῃ τὸ Παρελθὸν Αὐτῆς ὁλόκληρον μέχρι τῆς Ἐπαναστάσεως, καθὼς καὶ τὸ Παρόν, οὕτω δὲ ἐκ τῆς τριπλῆς γνώσεως, ἀσφαλῶς ὁδηγούμενον, διαγράψῃ Σαφέστατα, τὰς Βάσεις τῆς Δημιουργίας τοῦ: ΝΕΟΥ ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ ΚΟΣΜΟΥ.
-
1:39
»
Σελίδες Πατριδoγνωσίας
Καὶ περὶ Ἑλληνικῆς Μουσικῆς τίποτε; Ἑλληνικὴν Μουσικὴν ἐμπρός!
-
1:39
»
Σελίδες Πατριδoγνωσίας
Ὅπως διὰ τὴν ζήτησιν τῆς Ἑλληνικῆς Γραμμῆς, ἥτις ἀποτελεῖ τὴν πρώτην Ἰδέαν μιᾶς ἐκρήξεως Ἑλληνικῆς Αἰσθητικῆς, τίθεται ὡς βάσις οὐχὶ Τέχνη τις οἱαδήποτε, οὔτε αὐτὴ ἡ Ἀρχαία μας Τέχνη, ἀλλὴ ἡ Φύσις, ἡ Γῆ, ὅπως τὴν βλέπομεν γύρωθεν ἡμῶν, οὕτω καὶ διὰ τὸ ΧΡΩΜΑ. Καὶ ὅπως διὰ τὴν Γραμμὴν ἐξέλεξα ὡς σημεῖον παρατηρήσεως τὸν κάτωθεν τῆς Ἀκροπόλεως ναΐσκον τοῦ Ἁγ. Δημητρίου καὶ τὴν δεξιόθεν αὐτοῦ χαραχθεῖσαν μόλις ὁδὸν τὴν ἀνιοῦσαν πρὸς τὴν Πνύκα, διὰ τὸ κοντινώτατον καὶ πανοραματικώτατον, οὕτω καὶ διὰ τὸ Χρῶμα. Καὶ ὅπως διὰ τὴν Γραμμὴν οὕτω καὶ διὰ τὸ Χρῶμα ἐφιστῶ τὴν προσοχὴν ἐπὶ τῶν γραμμῶν αὐτῶν τῶν Ζωγράφων, Γλυπτῶν, Ἀρχιτεκτόνων καὶ Μουσικῶν, ὅλων τῶν Καλλιτεχνῶν, καὶ κάθε φιλοτεχνοῦντος, καλλιτεχνοῦντος ἀνθρώπου.
-
1:39
»
Σελίδες Πατριδoγνωσίας
Βάσις τῆς Ἑλληνικῆς Αἰσθητικῆς εἶναι ἡ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΗ. Κάθε Γῆ πλάττει τὸν ἄνθρωπον κατ᾿ εἰκόνα καὶ ὁμοίωσιν Ἑαυτῆς. Θέλει τὸν ἄνθρωπόν της, ὅπως τὸ φυτόν της καὶ τὸ ζῷον της, ἐκδηλωτήν της. Κάθε Γῆς ἄνθρωπος εἶναι μόνον τὸ ὄργανον τῆς ἐκδηλώσεως Αὐτῆς. Ἡμεῖς, ἀπό της προϊστορικῆς ἡμῶν ἐμφανίσεως, αὐτὴν ἐξωτερικεύομεν δι᾿ ὅλων ἡμῶν τῶν κινήσεων, αὐτὴν ἀπεικονίζομεν δι᾿ ὅλων ἡμῶν τῶν ἐκδηλώσεων, εἴτε συναισθητῶν, εἴτε ἀσυναισθήτων. Πρώτη λοιπὸν κίνησις, πρὸς ζήτησιν τῆς Ἑλληνικῆς Αἰσθητικῆς, εἶναι ἡ κίνησις πρὸς τὴν Γῆν. Καὶ πρῶτον βῆμα πρὸς αἴσθησιν, νόησιν τῆς Γῆς, ἐκ τῆς ὁποίας θὰ ἀπορρεύσῃ σαφὴς ἡ Αἰσθητική, εἶναι ὁ ἐνατενισμὸς Αὐτῆς, χιλιάδας χιλιάδων ὡρῶν. Μελετῶντες τὴν Γῆν καὶ ψυχολογοῦντες ἑαυτούς, βλέπομεν ὅτι πᾶσα ἐν Αὐτῇ ὑπάρχουσα ὡραιότης καὶ εὐγένεια ἐνυπάρχει καὶ ἐν ἡμῖν. Ὁμοίως πλασμένοι, ὁμοούσιοι, παρομοίας ἔχομεν καὶ ὅλας τὰς ἐκδηλώσεις. Τὴν Ἑλληνικήν μας Φύσιν ἔχοντες ὁδηγόν, ὡς θεότητα λατρεύοντες Αὐτήν, πιστεύοντες εἰς Αὐτὴν καὶ εἰς τὴν φύσιν ἡμῶν, τηροῦντες τὴν μίαν καὶ τὴν ἄλλην, ἀνεμποδίστως δὲ καὶ ὑπερηφάνως ἐκφράζοντες τὸν ἔσω καὶ ἔξω κόσμον ἡμῶν, ἐκφράζομεν καὶ ζωγραφίζομεν εἰς τὴν Ἀνθρωπότητα τὴν τελείαν Ὡραιότητα καὶ Εὐγένειαν τοῦ εἴδους ἡμῶν.
-
1:39
»
Σελίδες Πατριδoγνωσίας
Διὰ νὰ ὁμιλήσῃ κανεὶς λογικὰ δι᾿ ἕνα ζήτημα ἑλληνικόν, εἴτε γλωσσικόν, εἴτε ἐθνικόν, εἴτε κοινωνικόν ἀνάγκη νὰ ἀνατρέξῃ εἰς τὸ παρελθόν, νὰ συμβουλευθῇ τὴν Ἱστορίαν. Καὶ Ἑλληνικὴ Ἱστορία δὲν ὑπάρχει. Δι᾿ αὐτὸ βασιλεύει τοιαύτη σύγχυσις καὶ σύγκρουσις ἰδεῶν εἰς ὅλα ἀνεξαιρέτως τὰ ἰδικά μας πράγματα. Καὶ δὲν ἦτο δυνατὸν νὰ ὑπάρχῃ ἀκόμη. Διότι ἔως χθὲς ἡ μεγαλειτέρα καὶ σπουδαιοτέρα ἐποχὴ τοῦ παρελθόντος μας, ἡ Βυζαντινή, τὸ Κλειδὶ πρὸς νόησιν τῆς ἀρχαίας, πρὸς νόησιν τῆς τωρινῆς Ἑλλάδος, πρὸς νόησιν Ἑλληνισμοῦ καὶ Ἕλληνος, τὸ εἶχε βυθίσει ἡ Εὐρώπη εἰς ἀπύθμενον βάθος βορβόρου. Ὑπάρχει λοιπὸν μία Ἱστορία γραφεῖσα χωρὶς τὸ κλειδὶ αὐτό, συρραφεῖσα ἀπὸ τὰς Εὐρωπαϊκὰς ἱστορίας καὶ γνώμας περὶ ἡμῶν, μὲ ἕνα πνεῦμα σχεδὸν δουλικόν, μὲ ἕνα πνεῦμα μαθητικόν, τὸ ὁποῖον τρέμει τὸν εὐρωπαῖον δάσκαλον. Ἄνθρωποι, μὲ πνεῦμα, ἐντελῶς ἐλεύθερον δουλικῶν αἰσθημάτων πρὸ τοῦ Εὐρωπαίου, δὲν ἐπαρουσιάσθησαν εἰς τὴν μελέτην τῆς Ἱστορίας. Ἄνθρωποι, μὲ πύρινον πάθος ἔρωτος ριχθέντες εἰς τὴν μελέτην τῆς Ἱστορίας δὲν ἐφάνησαν μέχρι τοῦδε. Καὶ οἱ φανέντες τοιοῦτοι κατέγιναν εἰς τὰς λεπτομερείας, ἀφωσιώθησαν εἰς τὸν πολυτιμώτατον φωτισμὸν μίας ἢ ἄλλης ἐποχῆς. Ὥστε ἑλληνικὴ ἱστορία δὲν ὑπάρχει. Δὲν κατηγορῶ. Θέτω τὰ πράγματα. Καὶ δὲν ἦτο δυνατὸν νὰ συμβῇ ἄλλως. Μέγιστον καὶ δυσκολώτατον καὶ ὑπεράνθρωπον ἦτο τὸ πρόβλημα τὸ ὁποῖον ἐτέθη ἀπό τῆς Ἐλευθερίας ἐνώπιον τῶν ἱστορικῶν τῆς ἀφυπνισθείσης Ἑλλάδος. Καὶ τὸ ἔργον ὑπερανθρωπότερον. Καὶ ἰδοὺ αὐτό.
-
1:39
»
Σελίδες Πατριδoγνωσίας
Ἀρχίζω τὴν ἐργασίαν μου εἰς τὴν «Ἀνατολὴν» ἐξηγοῦμαι πρῶτον· κακῶς ὑπετέθη ὅτι ἡ ἐν τῇ «Ἀκροπόλει» ζήτησίς μου «Σύγχρονος ζωγραφική» ἦτο κριτική· ὑπετέθη ἀκόμη χειρότερον ὅτι αὐτὸ ἦτο τὸ ἅπαντον, περὶ ζωγραφικῆς. Διὰ νὰ ὑπάρξη συνεννόησις ἀπαιτεῖται πρῶτον νόησις. Ἠτο λοιπὸν μόνον μία ἐπιθεώρησις γενικωτάτη τῆς τωρινῆς καταστάσεως.
-
1:39
»
Σελίδες Πατριδoγνωσίας
Ὑπάρχει ἕνα καθῆκον εἰς τὸν τόπον αὐτόν. Καὶ τὸ καθῆκον αὐτὸ εἶναι νὰ μελετήσωμεν ἡμεῖς αὐτοὶ τὸν ἑαυτόν μας, τὸ παρελθόν μας, τὸ παρόν μας, διὰ νὰ γνωρίζωμεν τὶ εἴμεθα καὶ τὶ δυνάμεθα νὰ κάμωμεν καὶ πρὸς ποίας ὁδοὺς νὰ βαδίσωμεν καὶ πρὸς τὶ αὔριον, πρὸς ποῖον προσεχὲς καὶ ποῖον ἀπώτερον μέλλον, νὰ μελετήσωμεν καὶ ἀναλύσωμεν τὴν γύρω ἡμῶν πραγματικὴν ζωήν, τοὺς ἀνθρώπους καὶ τὰ ἔργα των διὰ νὰ γνωρίζωμεν τὶ σημαίνουν αὐτὰ καὶ τὶ λέγομεν ἡμεῖς. Τὸ καθῆκον αὐτὸ ἐπέβαλα πρῶτον εἰς ἐμαυτόν. Καὶ κατὰ τὴν φύσιν καὶ παρὰ τὴν κλίσιν καὶ ἐναντίον τῆς ψυχικῆς διαθέσεως ἐδέσμευσα τὰς καλλιτεχνικάς μου δυνάμεις καὶ ὁρμὰς πρὸς ἐκδήλωσιν, διὰ νὰ ἐκτελέσω πρῶτον αὐτό.
-
1:39
»
Σελίδες Πατριδoγνωσίας
Ἄρθρα καὶ ἐπιστολαί τοῦ Περικλῆ Γιαννόπουλου.
-
1:39
»
Σελίδες Πατριδoγνωσίας
Πεζὰ ποιήματα τοῦ Περικλῆ Γιαννόπουλου.
-
1:39
»
Σελίδες Πατριδoγνωσίας
Μεταφράσεις: Ντίκενς, Πόε, Λοτί, Τελιέ, Ουάιλδ.
-
1:39
»
Σελίδες Πατριδoγνωσίας
Ἔγραψαν γιὰ τὸν Περικλῆ Γιαννόπουλο: Ἴων Δραγούμης, Δημήτριος Καμπούρογλου, Ἄγγελος Σικελιανός, Κωστῆς Παλαμᾶς, Μιλτιάδης Μαλακάσης, Μυρτιώτισσα, Γρηγόριος Ξενόπουλος, Βλάσσης Γαβριηλίδης, Δ.Ι. Καλογερόπουλος, Δ.Π. Ταγκόπουλος, Παῦλος Νιρβάνας, Δημήτρης Πικιώνης, Ἀνδρέας Ἐμπειρίκος, Ὀδυσσέας Ἐλύτης, Σοφία Λασκαρίδου, Γ.Κ. Κατσίμπαλης, Δημήτρης Λαζογιῶργος - Ἑλληνικὸς, Ἐπαμεινώνδας Παντελεμίδης, Ῥένος Ἀποστολίδης, Κ.Θ. Δημαρᾶς, Δημήτρης Κιτσίκης, Πέτρος Χαρτοκόλλης, Μελέτης Μελετόπουλος, Κλεοπάτρα Λυμπέρη, Ἰωάννης Γιαννόπουλος.
-
1:39
»
Σελίδες Πατριδoγνωσίας
Ἠλεκτρονική βιβλιοθήκη: Βιβλία καὶ περιοδικά, Φωτογραφίες καὶ εἰκόνες, Ἐξώφυλλα βιβλίων καὶ περιοδικῶν.
-
1:39
»
Σελίδες Πατριδoγνωσίας
Σημειώσεις καὶ δικαιώματα χρήσεως γιὰ τὸν δικτυακὸ τόπο «Περικλῆς Γιαννόπουλος (1871-1910): Ὁ προφήτης τοῦ Ἑλληνισμοῦ».
-
-
17:32
»
Σελίδες Πατριδoγνωσίας
Το βιβλίο του Βασίλη Παυλίδη «Οι Αλβανοτσάμηδες της περιοχής Παραμυθιάς και η Κατοχή» αποτελεί μια βραβευμένη, πολύτιμη μαρτυρία, ενός ανθρώπου που έζησε όσο λίγοι από κοντά την τραγωδία του ηπειρωτικού ελληνισμού τα χρόνια της κατοχής. Το βραβευμένο από την Ακαδημία έργο, κυκλοφόρησε πρόσφατα από τους απογόνους του συγγραφέα, που θεωρούν ότι το θέμα των Αλβανοτσάμηδων δεν έχει ακόμη τελειώσει.
-
-
23:25
»
Σελίδες Πατριδoγνωσίας
Επί 7 ημέρες, ως τις 15 Μαρτίου η μεραρχία δοκιμάστηκε σκληρά, αλλά απέκρουσε τα κύματα των επιτιθέμενων αντιπάλων. Οι επιθέσεις και αντεπιθέσεις άρχιζαν με πυκνό κανονιοβολισμό που κατέσκαβε τα υψώματα, για να καταλήξουν σε συμπλοκές, όπου το λόγο είχαν η χειροβομβίδα και η λόγχη. Το ύψωμα 731, μεταξύ Αώου και Άψου, έμεινε θρυλικό. Ως τις 19 Μαρτίου, μετά από σχετική τριήμερη ανάπαυλα, οι Ιταλοί εξαπέλυσαν κατά του υψώματος 731 όχι λιγότερες από 18 επιθέσεις. Το «731», όπως έμεινε γνωστό στην πολεμική ιστορία και των δύο αντιπάλων, υπήρξε ίσως ένα από τα πιο αιματοβαμμένα υψώματα ολόκληρου του παγκοσμίου πολέμου.
-
15:45
»
Σελίδες Πατριδoγνωσίας
Τὰ ὀστὰ τῶν ἡρώων μας. (Μοιρολόι κλαρίνου γιὰ τοὺς ἄθαφτους νεκροὺς τοῦ ᾿40 - Ἥρωες στά... ἀζήτητα - Ὕψωμα 731: Οἱ Θερμοπύλες ποὺ δὲν ἔπεσαν - Τοὺς νεκρούς μου δὲν θὰ τοὺς προδώσω - Δύο ἑλληνικὰ στρατιωτικὰ νεκροταφεῖα στὴ Βόρειο Ἤπειρο - Περὶ τῶν στρατιωτικῶν νεκροταφείων στὴν Βόρειο Ἤπειρο) Συγκέντρωσα τόσα στὶς ἱστοσελίδες μου γιὰ τὸ ΟΧΙ τοῦ ᾿40, ἱστορικὰ στοιχεῖα, λογοτεχνικὰ κείμενα, πίνακες καὶ φωτογραφίες, ὅμως ὅλα μαζί, καὶ ἑκατὸ μνημεῖα καὶ πεντακόσιοι τόμοι καὶ χίλιοι πανηγυρικοί, δὲν λένε τόσα, ὅσα λένε ἐτοῦτα τὰ ξεχασμένα κόκκαλα στὰ βουνὰ τῆς Βορείου Ἠπείρου μας...
-
-
23:05
»
Σελίδες Πατριδoγνωσίας
Τὸ νόημα τοῦ ΟΧΙ.
Ἔργῳ τὰς τιμάς.... (Βασίλειος Γ. Κουτσούγερας, «Ἠπειρωτικὴ Ἑστία», 1957.)
-
23:05
»
Σελίδες Πατριδoγνωσίας
Ἀνακοινωθέντα καὶ διαγγέλματα. «Αἱ ἡμέτεραι δυνάμεις ἀμύνονται τοῦ Πατρίου ἐδάφους.»
-
23:05
»
Σελίδες Πατριδoγνωσίας
Ἀνακοίνωσις τοῦ Ἰ. Μεταξᾶ πρὸς τοὺς ἰδιοκτῆτες καὶ ἀρχισυντάκτες τοῦ Ἀθηναϊκοῦ Τύπου στὸ Γενικὸ Στρατηγεῖο. («Aὐτὴν τὴν ὥραν δὲν θέλω μόνον τὴν πέννα σας. Θέλω καὶ τὴν ψυχήν σας.» Ξενοδοχεῖον «Μεγάλη Βρεταννία», 30 Ὀκτ. 1940.)
-
23:05
»
Σελίδες Πατριδoγνωσίας
Τὸ ΟΧΙ μὲ τὴν πένα τοῦ Γεωργίου Ἀ. Βλάχου (Ἐφημερὶς «Καθημερινή», 1940-41):
«Τὸ στιλέτον» («Κράτος μικρὸν μὲ ἱστορίαν μεγίστην, μήτηρ θηλάσασα τὴν ὑφήλιον...»)
«Ὅλοι μαζί!» («Καὶ θὰ προχωρήσωμεν καὶ θὰ νικήσωμεν καὶ θὰ σᾶς πετάξωμεν εἰς τὴν θάλασσαν.»)
«Ἀνοικτὴ ἐπιστολὴ πρὸς τὴν Α.Ε. τὸν κ. Ἀ. Χίτλερ, Ἀρχικαγκελλάριον τοῦ Γερμανικοῦ Κράτους» («Καὶ θ᾿ ἀναμείνη τὴν ἐκ Βερολίνου ἐπιστροφὴν τοῦ δρομέως...»)
-
23:05
»
Σελίδες Πατριδoγνωσίας
«Ὁ Φάκελος τῆς Ἑλλάδος: Τὶ ἔκανε ἡ Ἑλλὰς καὶ τὶ δὲν κάναν οἱ ἄλλοι». (Λάζαρος Πηνιάτογλου, Ἐκδόσεις «Ἑλληνικοῦ Αἵματος», Σεπτ. 1944.)
-
23:05
»
Σελίδες Πατριδoγνωσίας
Τὶ εἶπαν οἱ ξένοι γιὰ τὴν Ἑλλάδα. «Οἱ ἥρωες πολεμοῦν σὰν Ἕλληνες.»
-
23:05
»
Σελίδες Πατριδoγνωσίας
Τὸ ΟΧΙ μέσα ἀπὸ τὸ περιοδικὸ Time.
-
23:05
»
Σελίδες Πατριδoγνωσίας
Οἱ πρῶτες κρίσιμες ἡμέρες τοῦ πολέμου: Οἱ δυνάμεις τῶν ἀντιπάλων καὶ οἱ πρωταγωνιστές.
-
23:05
»
Σελίδες Πατριδoγνωσίας
6η Απριλίου 1941:
Γερμανική επίθεσις κατά της Ελλάδος - Μάχη των Οχυρών
Οι μεραρχίες του Χίτλερ, με ορμητήριο την Βουλγαρία, επιτίθενται εναντίον της Πατρίδας μας. Νέες σελίδες ηρωισμού, αυτοθυσίας και δόξας γράφονται στην πολεμική Ιστορία μας από τους υπερασπιστές των συνόρων μας.
-
23:05
»
Σελίδες Πατριδoγνωσίας
Γραμμὴ Μεταξᾶ: Τὸ τεχνικὸ ἔργο (Θ.Π. Τάσιος, ἐφημ. «Τὸ Βῆμα», 3 Μαρτ. 2002).)
-
23:05
»
Σελίδες Πατριδoγνωσίας
Κ. Κουκκίδης· ὁ ἥρωας φρουρὸς τῆς Σημαίας στὴν Ἀκρόπολη. (Θ. Φάκος, ἐπιστολὴ στὴν ἐφημερίδα «Τὰ Νέα», 2 Απρ. 1998.)
-
23:05
»
Σελίδες Πατριδoγνωσίας
Πῶς ἡ «Μαρίτα» ἔπληξε τὸν «Μπαρμπαρόσα». (Γ. Θεοφάνους, Περιοδικὸν «Ἱστορία», Μάιος 1999, Ἰούν. 2000.)
-
23:05
»
Σελίδες Πατριδoγνωσίας
Ἡ πολεμικὴ προπαρασκευὴ τοῦ Ἑλληνικοῦ Στρατοῦ. Η συμβολή του Ιωάννη Μεταξά στην πολεμική προπαρασκευή του Ελληνικού Στρατού και το ΟΧΙ του 1940. Η έκθεσις Καθηνιώτη και η δήθεν «ηττοπάθεια» Παπάγου.
-
23:05
»
Σελίδες Πατριδoγνωσίας
Φωτογραφίες καὶ ντοκουμέντα ἀπὸ τὸ Ἔπος τοῦ ᾿40.
-
23:05
»
Σελίδες Πατριδoγνωσίας
Βρετανικὲς εἰκόνες καὶ γελοιογραφίες γιὰ τὴν Ἑλλάδα τοῦ OXI.
-
23:05
»
Σελίδες Πατριδoγνωσίας
Οἱ πίνακες τοῦ Ἀλ. Ἀλεξανδράκη γιὰ τὸν πόλεμο τοῦ ᾿40.
-
23:05
»
Σελίδες Πατριδoγνωσίας
Βίντεο γιὰ τὸ ΟΧΙ τοῦ 1940.
-
23:05
»
Σελίδες Πατριδoγνωσίας
Οἱ λογοτέχνες μας γιὰ τὸ ΟΧΙ.
Κώστας Οὐράνης, «Ἡ ὡραιότερη στιγμὴ τοῦ ἑλληνικοῦ λαοῦ», περιοδικὸν «Νέα Ἑστία», ἔτος ΚΓ' - 1949, τόμος 49ος, τεῦχος 536, Ἀθῆναι, 1 Νοεμβρίου 1949, σελ. 1374-1375.
-
23:05
»
Σελίδες Πατριδoγνωσίας
Τιμὴ καὶ Μνήμη: Ἐλευθέριος-Ἑρρίκος Ἰ. Λινάρδος: Ναύτης Θ/Κ Ἀβέρωφ καὶ Α/Τ Ὕδρα. (Ἰ.Ἐ. Λινάρδος)
-
23:05
»
Σελίδες Πατριδoγνωσίας
Βασική βιβλιογραφία για τον Ελληνοϊταλικό και Ελληνογερμανικό Πόλεμο, 1940-45.
-
17:13
»
Σελίδες Πατριδoγνωσίας
Ἕλληνες, Γραικοὶ ἢ Ῥωμαῖοι;
Φειδίας Μπουρλᾶς, Δημήτριος Καταρτζῆς (Ἕλληνες, Γραικοὶ καὶ Ῥωμηοί, μαζί· ἀντίκρουσις παρεξηγήσεων)
-
17:13
»
Σελίδες Πατριδoγνωσίας
Ἕλληνες, Γραικοὶ ἢ Ῥωμαῖοι;
Ἰωάννης Σ. Ῥωμανίδης («Διεκδικήσεις τῶν γειτόνων μας», 1992) (ὑπὲρ Ῥωμαίων)
-
17:13
»
Σελίδες Πατριδoγνωσίας
Ἕλληνες, Γραικοὶ ἢ Ῥωμαῖοι;
Porta Aurea (ὑπὲρ Ῥωμηῶν· σύγκρισις μὲ ἄλλα εὐρωπαϊκὰ ἔθνη)
-
17:13
»
Σελίδες Πατριδoγνωσίας
Ἕλληνες, Γραικοὶ ἢ Ῥωμαῖοι;
Θ. Διαμαντόπουλος («Φίλαθλος») (προκατειλημμένος κατὰ Γραικῶν)
-
17:13
»
Σελίδες Πατριδoγνωσίας
Ἕλληνες, Γραικοὶ ἢ Ῥωμαῖοι;
Τσιάντος, Δ. Ῥουσσόπουλος, Γρ. Γεωργάτος (ὑπὲρ καὶ κατὰ Γραικῶν)
-
17:13
»
Σελίδες Πατριδoγνωσίας
Ἕλληνες, Γραικοὶ ἢ Ῥωμαῖοι;
Ἀντώνιος Κεραμόπουλος (προκατειλημμένος κατὰ Ῥωμαίων)
-
17:13
»
Σελίδες Πατριδoγνωσίας
Ἕλληνες, Γραικοὶ ἢ Ῥωμαῖοι;
Παν.Κ. Χρήστου (Ἕλληνες, Γραικοὶ καὶ Ῥωμηοί, μαζί)
-
17:13
»
Σελίδες Πατριδoγνωσίας
«Τὶ λένε γιὰ μᾶς: λέξεις καὶ (ἐκ)φράσεις ἀπὸ εὐρωπαϊκὲς γλῶσσες γύρω ἀπὸ τὴν Ἑλλάδα καὶ τοὺς Ἕλληνες». (Νίκος Σαραντάκος)
-
17:13
»
Σελίδες Πατριδoγνωσίας
Παρακμιακὰ φαινόμενα («σκυλάδικα») (fan.gr)
-
17:13
»
Σελίδες Πατριδoγνωσίας
Παρακμιακὰ φαινόμενα («ἑλλαδοπίθικοι») (ἠλ. λίστα «hellas»)
-
17:13
»
Σελίδες Πατριδoγνωσίας
Παρακμιακὰ φαινόμενα («τσιφτετέλληνες») (Δ. Σαββόπουλος, Διαδίκτυο, κ.ἄ.)
-
17:13
»
Σελίδες Πατριδoγνωσίας
Παρακμιακὰ φαινόμενα («Ἑλληνέζοι»)
-
17:13
»
Σελίδες Πατριδoγνωσίας
«Νεοέλληνες». (ἠλ. λίστα «hellas»)
-
17:13
»
Σελίδες Πατριδoγνωσίας
«Younan» (Παν.Κ. Χρήστου)
-
17:13
»
Σελίδες Πατριδoγνωσίας
μυθικοὶ Ἕλληνες (Παν.Κ. Χρήστου)
-
17:13
»
Σελίδες Πατριδoγνωσίας
Ἀναβίωσις τοῦ ὀνόματος «Ἕλληνες». (St. Runciman, ἠλ. λίστες «istoria», «hellas»)
-
17:13
»
Σελίδες Πατριδoγνωσίας
Ἀναβίωσις τοῦ ὀνόματος «Ἕλληνες». (Παν.Κ. Χρήστου)
-
17:13
»
Σελίδες Πατριδoγνωσίας
«graeci haeretici» (Παν.Κ. Χρήστου)
-
17:13
»
Σελίδες Πατριδoγνωσίας
«δυσσεβεῖς Ἕλληνες» (Παν.Κ. Χρήστου)
-
17:13
»
Σελίδες Πατριδoγνωσίας
Βυζάντιο, Βυζαντινοί.
-
17:13
»
Σελίδες Πατριδoγνωσίας
Ῥωμανία, Ῥωμαῖοι, Ῥωμηοί. (ἠλ. λίστα «istoria»)
-
17:13
»
Σελίδες Πατριδoγνωσίας
γραικύλοι (graeculi) (Παν.Κ. Χρήστου κ.ἄ.)
(περὶ ἀνθελληνισμοῦ ἀρχαίων Ῥωμαίων καὶ νεωτέρων Δυτικῶν· Nietzsche)
-
17:13
»
Σελίδες Πατριδoγνωσίας
Ἕλληνες καὶ βάρβαροι.
Η αίσθησις της Ελληνικής υπεροχής είναι απόλυτος. Ο Ευριπίδης
γράφει ("Ιφιγένεια εν Αυλίδι", 1400):
"Βαρβάρων δ' Έλληνας άρχειν εικός, αλλ' ου βαρβάρους,
μήτερ, Ελλήνων· το μεν γαρ δούλον, οι δ' ελεύθεροι."
-
17:13
»
Σελίδες Πατριδoγνωσίας
Γραικοὶ καὶ Ἕλληνες (Παντελῆς Γιαννουλάκης).
(περὶ τοῦ Ἑλ-)
-
17:13
»
Σελίδες Πατριδoγνωσίας
Γραικοὶ καὶ Ἕλληνες (Ἰ.Π. Φουράκης: «Μείξις-Ἀνακύκλησις»).
-
17:13
»
Σελίδες Πατριδoγνωσίας
Γραικοὶ καὶ Ἕλληνες (Ἰ.Π. Φουράκης: «Τὰ Προ-Μηνύματα τῶν Δελφῶν»).
-
17:13
»
Σελίδες Πατριδoγνωσίας
Γραικοὶ καὶ Ἕλληνες (Γ.Κ. Γεωργαλᾶς, Σ.Ἀ. Θεολόγος).
-
17:13
»
Σελίδες Πατριδoγνωσίας
Γραικοὶ καὶ Ἕλληνες (Παν.Κ. Χρήστου).
-
17:13
»
Σελίδες Πατριδoγνωσίας
Γραικοὶ καὶ Ἕλληνες (Ἰ.Δ. Πασσᾶς).
-
17:13
»
Σελίδες Πατριδoγνωσίας
Γραικοὶ καὶ Ἕλληνες (Ἔλλη Παππᾶ).
-
17:13
»
Σελίδες Πατριδoγνωσίας
Γραικοὶ καὶ Ἕλληνες (Ἀγγελικὴ Πανωφοροπούλου).
(«Ἀέροπος», τ. 41, Γαμηλιών-Ανθεστηριών (Ἰαν.-Φεβ.) 2002) (djvu 321 KiB)
-
17:13
»
Σελίδες Πατριδoγνωσίας
Γραικοὶ καὶ Ἕλληνες (Δαμιανὸς Στρουμπούλης, Robert Graves).
-
17:13
»
Σελίδες Πατριδoγνωσίας
Γραικοὶ καὶ Ἕλληνες (Ἐλισάβετ Κοσμετάτου, Robert Graves).
-
17:13
»
Σελίδες Πατριδoγνωσίας
Γραικοὶ καὶ Ἕλληνες (Ὅμηρος, Ἀριστοτέλης).
-
17:13
»
Σελίδες Πατριδoγνωσίας
Δαναοί, Ἀχαιοί, Αίγαῖοι (Παν.Κ. Χρήστου, Γ.Κ. Γεωργαλᾶς κ.ἄ.)
-
17:13
»
Σελίδες Πατριδoγνωσίας
Πελασγοί (Παν.Κ. Χρήστου).
"Ζευ άνα, Δωδωναίε, Πελασγικέ, τηλόθι ναίων,
Δωδώνης μεδέων δυσχειμέρου· αμφί δε Σελλοί
σοι ναίουσ' υποφήται ανιπτόποδες χαμαιεύναι."
-
17:13
»
Σελίδες Πατριδoγνωσίας
300, ἡ ταινία: κρίσεις καὶ ἐπικρίσεις (και μιὰ ἀπάντησις στὸν καθηγητὴ Γκάρυ Λέππ).
-
17:13
»
Σελίδες Πατριδoγνωσίας
Translation in English by Rudyard Kipling, 1918.
-
17:13
»
Σελίδες Πατριδoγνωσίας
Ο Διονύσιος Σολωμός άρχισε να γράφει τον Ύμνο εις την Ελευθερία
το 1822 και τον ολοκλήρωσε το 1823. Το 1865, στη δεύτερη μουσική
σύνθεση του Μάντζαρου, οι δυο πρώτες στροφές έγιναν επισήμως ο
Εθνικός Ύμνος της Ελλάδος.
-
17:13
»
Σελίδες Πατριδoγνωσίας
Ανδρέας Κάλβος (Ζάκυνθος 1792 - Λονδίνο 1869)
-
17:13
»
Σελίδες Πατριδoγνωσίας
Αν και δυσκολεύομαι πλέον να κρατώ ενημερωμένη την λίστα,
είναι κατατοπιστική.
Δεν τα συνιστώ βεβαίως όλα. Άλλα είναι πολύ αξιόλογα, άλλα
προϊόντα ευκαιριακών καιροσκόπων και δραχμοθήρων τσαρλατάνων
(και κατά μερικούς, μερικά εξυπηρετούντα άλλους σκοπούς, ελέγχου,
στρεβλώσεως, αδρανοποιήσεως ή γελοιοποιήσεως του ελληνοκεντρικού
κινήματος).
Πρόχειρη επισκόπηση του ελληνοκεντρικού περιοδικού τύπου.
(Κυρίως σχετικά με την αρχαία Ελλάδα· η ανασκόπιση δεν περιλαμβάνει
τα άλλα, πολύ αξιόλογα περιοδικά για τις Ένοπλες Δυνάμεις, την
εξωτερική πολιτική και την στρατιωτική ιστορία.)
-
17:13
»
Σελίδες Πατριδoγνωσίας
...
-
17:13
»
Σελίδες Πατριδoγνωσίας
...
-
17:13
»
Σελίδες Πατριδoγνωσίας
(ἡμιτελές)
-
17:13
»
Σελίδες Πατριδoγνωσίας
«Φθέγξομαι οις θέμις εστί· θύρας δ' επίθεσθε βέβηλοι.» (Ορφ. απόσπ. 7)
Γεια σας! Θα σάς διηγηθώ ένα όμορφο παραμύθι, σε μια σειρά
μηνυμάτων (λιγότερο από χίλιες και μια νύχτες - μην ανησυχείτε!)
-
17:13
»
Σελίδες Πατριδoγνωσίας
Ο ισχυρισμός ότι δεν υπήρχε η έννοια του έθνους πριν τον 18ο αι.
και ότι τα έθνη είναι κατασκευή του δυτικού διαφωτισμού, είναι
απαράδεκτος, ανιστόρητος και επικίνδυνος. (Και, ο ίδιος ο ισχυρισμός,
επαν-εφεύρεση του... 20ού αιώνος (μετά την παλαιομαρξιστική πρώτη
εφεύρεσή του), υποστηριζόμενη σήμερα εντόνως από την, επιθυμούσα
την πολτοποίηση και εξουσιασμό των λαών, νέα τάξη πραγμάτων.)
-
17:13
»
Σελίδες Πατριδoγνωσίας
Βασική πηγή: Γενικό Επιτελείο Στρατού / 7ο Επιτελικό Γραφείο
Σχόλια-προσθήκες: Φειδίας Ν. Μπουρλάς, 2000
-
17:13
»
Σελίδες Πατριδoγνωσίας
«Tὴ γλῶσσα μοῦ ἔδωσαν ἑλληνική· τὸ σπίτι φτωχικὸ στὶς ἀμμουδιὲς τοῦ Ὁμήρου. Μονάχη ἔγνοια ἡ γλῶσσα μου στὶς ἀμμουδιὲς τοῦ Ὁμήρου.» (Ὀδυσσέας Ἐλύτης, «Ἄξιον ἐστί»)
-
17:13
»
Σελίδες Πατριδoγνωσίας
αὖτις δὲ τὸ Ἑλληνικόν, ἐὸν ὅμαιμόν τε καὶ ὁμόγλωσσον, καὶ θεῶν ἱδρύματά τε κοινὰ καὶ θυσίαι ἤθεά τε ὁμότροπα, τῶν προδότας γενέσθαι Ἀθηναίους οὐκ ἂν εὖ ἔχοι. (Ἡροδότου Ἱστορίαι, βιβλ. 8, 144, 14-17)
-
17:13
»
Σελίδες Πατριδoγνωσίας
Τὸ ἱστολόγιον τῆς Ἑλληνικῆς Γλώσσης.
-
17:13
»
Σελίδες Πατριδoγνωσίας
Τὰ πάντα γιὰ τὸ ἔπος τοῦ 1940. Τὸ συνοδευτικὸν ἱστολόγιον τοῦ δικτυακοῦ τόπου « Ἡ Ἑλλὰς τοῦ ΟΧΙ (1940-44)».
-
17:13
»
Σελίδες Πατριδoγνωσίας
Τὰ πάντα γιὰ τὸ ἔπος τοῦ 1940.
-
17:13
»
Σελίδες Πατριδoγνωσίας
Πελασγός, Γραικός, Ἕλλην, Ῥωμηός...
-
17:13
»
Σελίδες Πατριδoγνωσίας
Σελίδες Πατριδογνωσίας. Ελληνική Ιστορία και Πολιτισμός. Εθνικά ονόματα των Ελλήνων (Έλλην, Γραικός, Ρωμηός... Η Ελλάς του ΟΧΙ - 28 Οκτωβρίου 1940. Ελληνική Γλώσσα. Φειδίας Μπουρλάς (Pheidias Bourlas).